领导干部讲党课，宣讲马克思主义、介绍国内外形势和时事政治、解读党和国家的方针政策，一直是我们党的一项光荣传统和政治优势。中央领导人在讲党课时能高屋建瓴、说理透彻，并密切联系中国革命斗争实际进行权威的讲解，效果更好。在这方面，毛泽东作为党和国家最高领导人，作出了很好的表率。
“不能照书本去讲，那样讲，听的人要打瞌睡”
毛泽东曾深有体会地回忆他在抗大讲党课时的情形：“不能照书本去讲，那样讲，听的人要打瞌睡。自己做准备，结合实际讲，总结革命经验，听的人就有劲头了。”脱离实际的讲课不仅使学员缺乏兴趣，达不到应有的教学效果，而且还背离了理论联系实际的原则。
毛泽东在抗大讲课和作报告时，通常只带一个简明扼要的提纲，把提纲上的问题讲完后，还允许学员写条子提问题，并随即予以解答，因而课堂气氛十分活跃。毛泽东后来回忆说：“我过去在抗大讲课的时候，就是把讲稿发给学员，我只讲30分钟，让学员自己去研究，然后提出问题，教员解答。”毛泽东在讲党课时反对注入式、填鸭式的教学，认为“在教学方法中，应坚决采取启发的、研究的、实验的方式发展学员在学习中的主动性与创造性”。在毛泽东的指导和影响下，抗大讲课不是注入式、讲演式，也不是简单的问答式，其基本方式是启发式。启发式教学法的具体做法是从近到远，从局部到整体，把大问题分解成若干小问题，启发诱导学员从问题的各个侧面了解问题的全面，从事物的发展过程了解事物的发展规律，从事物的现象中认识事物的本质。
“教员要根据学员的情况来讲课”
毛泽东在讲党课时，善于根据教育对象的实际情况，选择不同的内容和表达方式，有的放矢、对症下药，激起教育对象思想和情感上的共鸣。他强调的是“到什么山唱什么歌”“看菜吃饭，量体裁衣”。毛泽东指出，在教学方法上，教员要根据学员的情况来讲课。教员也要跟学员学，不能光教学员，教员要先向学员学七分，了解学员的历史、个性和需要，然后再拿三分去教学员。他还指出，教员不根据学员要求准备讲授，全凭自己想象来教，这个方法是不行的。
井冈山革命斗争时期，毛泽东就多次强调和要求红军宣传员在找群众谈话时，首先要放下官架子，要看不同对象说不同的话。碰到雇农要讲雇农话、碰到中农要讲中农话、碰到商人要讲商人话、碰到工人要讲工人话，不能讲一大篇。针对当时中国农民文化程度普遍较低的实际，在湖南农民运动时期，毛泽东要求夜校讲课一定要通俗易懂，“如讲打倒帝国主义就说‘打倒洋财东’，这样农民一听就懂”。在给工人夜校上课时，一次毛泽东先在黑板上写下“工人”两个大字，然后对工人们说：“好些工友埋怨自己命苦，说工人没出息，其实，说起来工人的力量最大。”然后，他提高声音说：“大家不是说天最大吗？什么是‘天’？”他指着黑板上写好的“工人”两个大字说：“大家看，‘工’‘人’两个字连起来就是‘天’。”他边说边在黑板上把“工”和“人”两个字上下连起来，写出一个“天”字，又指着“天”字启发工人们说：“大家都说工人没出息的，我看工人是大有出息，关键是要团结起来，团结起来力量大如天。譬如一颗小石子，用脚一踢就踢走了，要是把许多小石子粘成一块大石头，那就搬也搬不动了。”这些针对工农特点的极其鲜明而朴实的语言，很容易为工人、农民所接受。
1926年5月，毛泽东在广州的一次讲课中，十分注重根据学员特点来说明问题。据当时的学员回忆，有一次毛泽东讲课，在黑板上画了一座宝塔，边画边讲，说：“你们看，最下层是塔基，有工人、农民，还有小资产阶级，人数最多，受压迫和剥削最深，生活最苦。压在他们上面的一层，是地主阶级、买办阶级，人数不多。再上一层是贪官污吏、土豪劣绅，人数更少。更高一层是军阀。塔顶是帝国主义。”毛泽东接着说：“压迫、剥削阶级虽然很凶，但人数很少。只要大家齐心，团结劳苦大众起来斗争，压在工农身上的几座大山都可推翻。百姓齐，泰山移，何愁塔之不倒乎！”这种形象化的教学方法，给学员们留下了深刻印象。
十分注意语言艺术，生动活泼、幽默风趣
毛泽东讲党课时不仅深入浅出、通俗易懂、形式多样、富于变化，而且十分注意语言艺术，生动活泼、幽默风趣，深受学员们的欢迎。著名语言学家邢福义曾说过：“在语言运用上，毛泽东既是高超的理论家，更是卓越的实践者。”
1942年2月1日，毛泽东在中共中央党校开学典礼上作《整顿党的作风》的讲话，在谈到党内存在的“学风”“党风”“文风”有些不正时，说：“这些作风不正，并不像冬天刮的北风那样，满天都是。主观主义、宗派主义、党八股，现在已不是占统治地位的作风了，这不过是一股逆风，一股歪风，是从防空洞里跑出来的。但是我们党内还有这样的一种风，是不好的。我们要把产生这种歪风的洞塞死。我们全党都要来做这个塞洞工作，我们党校也要做这个工作。”这些话，形象地说明了“反对主观主义以整顿学风、反对宗派主义以整顿党风、反对党八股以整顿文风”的必要性。为了克服党内严重教条主义的问题，帮助揭示其错误的性质及原因，毛泽东在讲党课时又进一步说道：“马克思列宁主义理论和中国革命实际，怎样互相联系呢？拿一句通俗的话来讲，就是‘有的放矢’。‘矢’就是箭，‘的’就是靶，放箭要对准靶。马克思列宁主义和中国革命的关系，就是箭和靶的关系。有些同志却在那里‘无的放矢’，乱放一通，这样的人就容易把革命弄坏。有些同志则仅仅把箭拿在手里搓来搓去，连声赞曰：‘好箭！好箭！’却老是不愿意放出去。这样的人就是古董鉴赏家，几乎和革命不发生关系。”这形象地说明了书本知识与实际的关系，使人们认识到教条主义的危害。
在抗大讲党课时，毛泽东为了说明“外因是变化的条件，内因是变化的根据，外因通过内因而起作用”这个论点，他举了鸡蛋因适当的温度而孵化为小鸡，而温度不能使石头变为小鸡的生动例子。为了说明“你要有知识，你就得参加变革现实的实践”，毛泽东举了一个要知道梨子的滋味，就得亲口吃一吃的例子。在讲解“集中优势兵力打歼灭战”时，毛泽东说：“对于人，伤其十指不如断其一指；对于敌，击溃其十个师不如歼灭其一个师。”他伸出一个指头去戳一块木板，木板没有变化；他又拿出一根锥子去扎木板，一会儿就扎透了。他说：“打仗也是这样，我们的力量越大越好，和敌人的接触面越小越好，这就是集中优势兵力打歼灭战。”这通俗地说明了打歼灭战的重要意义。还有一次，毛泽东在上党课时把日本鬼子侵略中国比作一头疯牛冲进了中国，我们正面和它直接对抗暂时抗不过，怎么办？靠持久战、游击战和全民族抗战，有扳牛头的，有拽牛尾巴的，有薅牛毛的，有砍牛蹄子的，最后的结果是这头疯牛必死无疑。听课学员在会心的笑声中受益。（来源：七一网 转载人：朱宝超）
